窈谓祠宇之设也，用之以安先灵，春秋祭祀，启后裔水源木本之思，发儿孙修身齐家之念，其义也大矣。

考我僚溪曾氏自唐中和二年文辿公肇基于兹，其宅址在今祠之前后经数代勤奋，两度后移，才达今之祠址。吾族自默公然公分派，各建祠宇，而吾然公祠则堂名敦叙堂，作辛兼戌吉度。

大明嘉靖丙申岁因原祠矮小朽颓，嗣孙诚纲等即于原址重新之，由嗣孙邦闵完善其作法，自此则堂构焕然壮观，门阶肅然整饰。

上列辿公，然公，暨我五道神主，昭穆秩然，丁财旺盛，人文尉起，至清初寇焰，祠为焦土。康熙庚午岁，嗣孙克承等依原址重建，历时三载至壬申岁落成，祠复鼎新。

清乾隆辛酉岁，因风雨侵蚀，栋柱朽坏，得贞彩，贞贳，兴球，尚麓等重修，祖祠得以更新。乾隆庚午岁，由首士高佐，尚锷等饰以丹青油漆，祠宇更臻华美，道光时，首士纪忠等重修上栋，同治三年，首士广庙等重修门楼，同治十二年，由首士毓棕，传榜，传汉，纪潢等重修栋宇。

民国八年因火焚一角民国九年，由族彥广礽首董其事而重新之，一九六三年癸卯岁，因久旱燥烈，重阳夜一场大火，焚为废墟，合族痛心，无奈其时维艰，纵有再造之心，却无重建之力，今逢盛世，物埠民丰，社会和谐，百废俱兴，重建敦叙堂正当其时，合族一心，公推嗣孙宪亮等俊彥首倡其事，慨然奋志，不辞董率之劳，操心之苦，惮尽竭虑，派集资金，于二00七年仲冬兴工，于二00八年戊子岁冬月竣其工。

重新之敦叙堂规模依旧，气象胜前，巍然耸立于旧址之上，皇皇厥观，尽善尽美，其工艺之巧，成功之速，观者无不赞然。然则祠宇之重新也，虽为全族人心所向之功，亦系先祖德厚流光之致也，方能继起有人，悠长而弗替也。今之登斯堂者，当思先祖创垂之艰，吾辈守成之不易，毋忘尊祖敬宗，更需友邻睦族，言行当有益于世，作为则无愧于前贤，光昭前烈，世代相承，及时修茸，切勿懈怠，则祖泽长垂，祖祠绵远，可以与天地同欤。余本庸碌，追怀先德，笔之以勉来兹。

三十八世嗣孙宪法晖盥手 拜撰
公元二00八年岁在戊子冬月吉旦
本文节选摘抄自（武城曾氏重修族谱）